Senin, 25 Oktober 2010

Mematahkan Vonis Cuci Darah

Benarkah Gagal Ginjal bisa diatasi TANPA Cuci Darah? Bisakah menurunkan racun kimia tubuh (ureum dan kreatinin) tanpa Cuci Darah?

Pada sejumlah besar pasien Naturo Therapy, hal tersebut sudah dibuktikan. Hal tersebut bisa terjadi sehingga bisa membatalkan vonis Cuci Darah dan mengurangi frekuensi Cuci Darah pasien. (Silahkan berkonsultasi lebih dahulu dengan Dokter kami untuk mengetahui gambaran berapa persentase nya untuk lepas dan sembuh).

More

Minggu, 17 Oktober 2010

Selamat atas diterimanya pada beasiswa Prince Ghazi Foundation dan kuliah

Segenap anggota komunitas IMMSS (Ikatan Muda-mudi Sijungkang Sedunia) memanjatkan rasa syukur yang setinggi-tingginya atas khabar diterimanya Adinda/Kakanda:



Nurhanifah Sitohang



anak bangsa kelahiran Sijungkang di program beasiswa Prince Ghazi Foundation, Amman Jordan di World Islamic Sciences and Educations (WISE) University [http://www.wise.edu.jo/] pada SI Perbankan Islam tahun 2010. Semoga Allah SWT selalu memberi kemudahan dalam perkuliahan agar dapat mengamalkan ilmunya kepada agama, bangsa dan negara.


Pengurus IMMSS





Julkifli Marbun
Penggagas

Penggagas

Selamat Kuliah

Segenap anggota komunitas IMMSS (Ikatan Muda-mudi Sijungkang Sedunia) memanjatkan rasa syukur yang setinggi-tingginya atas khabar diterimanya Adinda/Kakanda:



Sulaikha Sihotang



Di kuliah Akademi Kebidanan di Medan pada tahun 2010. Semoga Allah SWT selalu memberi kemudahan dalam perkuliahan agar dapat mengamalkan ilmunya kepada agama, bangsa dan negara.


Pengurus IMMSS





Julkifli Marbun
Penggagas

Jumat, 15 Oktober 2010

Ke Situs Sejarah Nabi Isa AS

Maryam ibu kepada nabi Isa a.s adalah anak kepada `Imran. Al-Quran telah memaparkan kisahnya kepada kita, iaitu kisah tentang kandungannya, kelahirannya dan pendidikannya.

Allah SWT telah memilih Maryam sebagai ibu kepada anak yang akan menyampaikan berita gembira kepada manusia ketika itu, di mana ibunya (Maryam) yang ketika sarat mengandung telah bernazar supaya anak kandungannya apabila lahir adalah bebas daripada penyembah berhala, syirik dan mahu agar menjadikanya ikhlas berkhidmat kepada Allah. Beliau (Ibu Maryam) telah berdoa supaya Allah mengabulkan nazarnya sebagaimana yang tersebut di dalam Al-Quran.

Maksudnya: “(Ingatlah) ketika isteri Imran berkata:” Tuhanku! Sesungguhnya aku nazarkan kepadaMu anak yang ada dalam kandunganku sebagai seorang yang bebas (dari segala urusan dunia untuk berkhidmat kepadaMu semata-mata), maka terimalah nazarku; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” – Surah Aali Imran : Ayat 35

Sebagaimana yang tersebut di dalam nas al-Quran nazarnya itu adalah jika anak di dalam kandungannya adalah lelaki, tetapi malangnya apa yang dilahirkannya itu adalah seorang anak perempuan, ini menyebabkan ibu Maryam serba salah dengan nazarnya bahkan mahu sahaja membatalkan nazarnya tersebut, tetapi kerana keimanannya terhadap Allah S.W.T beliau meneruskan nazarnya. Firman Allah mengenai hikayat tersebut;

Maksudnya: Maka apabila ia melahirkannya, berkatalah ia: “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan (sedang yang aku harap-harapkan ialah anak lelaki), – dan Allah memang mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu – dan memanglah tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan; dan bahawasanya aku telah menamakannya Maryam, dan aku melindungi dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya, dari godaan syaitan yang kena rejam (yang dikutuk dan disingkirkan)”. - Surah Aali Imran : Ayat 36

Sejak kecil lagi Maryam telah menunjukkan tanggung jawabnya sebagai seorang yang suka beribadat kepada Allah manakala Nabi Allah Zakaria a.s. telah bertindak memberi tarbiah dan membimbingnya ke arah agama yang betul. Firman Allah S.W.T.

Maksudnya: “Maka ia (Maryam yang dinazarkan oleh ibunya) diterima oleh Tuhannya dengan penerimaan yang baik, dan dibesarkannya dengan didikan yang baik, serta diserahkannya untuk dipelihara oleh Nabi Zakaria. Tiap-tiap kali Nabi Zakaria masuk untuk menemui Maryam di Mihrab, ia dapati rezeki (buah-buahanan yang luar biasa) di sisinya. Nabi Zakaria bertanya:” Wahai Maryam dari mana engkau dapati (buah-buahan) ini?” Maryam menjawab; “Ialah dari Allah, sesungguhnya Allah memberikan rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya dengan tidak dikira”. – Surah Aali Imran : Ayat 37

Masa yang dihabiskan oleh Maryam semenjak zaman kanak-kanak lagi adalah untuk beribadat kepada Allah S.W.T. rupanya petanda awal sebagai calon pilihan Allah di mana Malaikat telah diutuskan untuk menyampaikan firman Allah kepadanya Firman Allah yag bermaksud, “ Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika malaikat berkata: “Wahai Maryam! Sesungguhnya Allah telah memilihmu, dan mensucikanmu, dan telah memilihmu (beroleh kemuliaan) melebihi perempuan-perempuan seluruh alam (yang sezaman denganmu)”. – Surah Aali Imraan : Ayat 42

Pemilihan Allah ini bukanlah sesuatu perkara yang mudah sebaliknya merupakan sesuatu yang amat besar dan sulit bagi manusia kerana terpaksa melewati kelogikan akal manusia kerana ianya belum pernah berlaku selama ini. Pemilihan ini bererti Maryam akan menjadi seorang ibu kepada seorang yang bakal dilahirkan tanpa hasil benih kaum Adam, ini sekaligus merupakan tanda betapa maha kuasanya Allah S.W.T. mengatasi segala kemampuan yang ada pada manusia.

Maryam merupakan seorang anak dara yang rajin beribadat kepada Allah S.W.T tiba-tiba menjadi hamil menyebabkan ianya diasingkan daripada kaum keluarganya ke arah satu kawasan yang jauh ke Timur kerana takut menanggung malu di hadapan masyarakat.

Namun Allah S.W.T mengutuskan kepadanya Malaikat yang menyerupai manusia sebagaimana Firman Allah S.W.T.

Maksudnya: Maryam berkata: Sesungguhnya aku berlindung kepada (Allah) Ar-Rahman daripada (gangguan) mu kalaulah engkau seorang yang bertaqwa. Ia berkata: “Sesungguhnya aku pesuruh Tuhanmu, untuk menyebabkanmu dikurniakan seorang anak yang suci”. Maryam bertanya (dengan cemas): Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak lelaki, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun, dan aku pula bukan perempuan jahat?” Ia menjawab: “Demikianlah keadaannya tak usahlah dihairankan; Tuhanmu berfirman: Hal itu mudah bagiKu; dan Kami hendak menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat dari Kami; dan hal itu adalah satu perkara yang telah ditetapkan berlakunya. Maka Maryam hamil lah mengandungnya, lalu ia memencilkan diri dengan kandungannya itu ke sebuah tempat yang jauh. (Ketika ia hendak bersalin) maka sakit beranak itu memaksanya (pergi bersandar) ke pangkal sebatang pohon tamar (kurma); ia berkata alangkah baiknya kalau aku mati sebelum ini dan menjadilah aku sesuatu yang dilupakan orang dan tidak dikenang-kenang!

Maryam a.s mengandung dan melahirkan Isa a.s tanpa bapa. Mengenai tempoh masa kandungannya tidakpun tersebut athar-athar nabawiyah mahupun dalam al-Quran. Namun tempoh masa kandungan bukanlah perkara yang penting kerana sudah menjadi kebiasaan dikalangan manusia tempohnya adalah sembilan bulan lebih kurang.

Kelahiran Isa a.s tanpa bapa telah menyebabkan kaumnya merasa pelik dan hairan sama ada yang tahu tentang ibadatnya mahupun yang sebaliknya. Peristiwa pelik ini telah mengundang berbagai-bagai tohmahan, celaan dan tuduhan-tuduhan yang kurang selesa ke atas Maryam. Allah S.W.T. sudah pasti tidak akan membiarkan hamba-hambanya yang beriman dianiayai, lalu diturunkan bukti-bukti yang menunjukkan Maryam suci daripada segala tohmahan dan celaan tersebut. Allah S.W.T telah menuturkan lidah bayi yang baru lahir yang tidak mungkin bahkan mustahil bagi bayi-bayi lain berbuat demikian. Firman Allah SWT:

Maksudnya: Kemudian baliklah ia kepada kaumnya dengan mendokong anaknya mereka pun menempelaknya dengan berkata: Wahai Maryam! Sesungguhnya engkau telah melakukan suatu perkara yang besar salahnya! “Wahai saudara perempuan Harun, bapamu bukanlah seorang yang buruk akhlaknya, dan ibumu pula bukanlah seorang perempuan jahat!” Maka Maryam segera menunjuk kepada anaknya. Mereka berkata (dengan hairannya): “Bagaimana kami boleh berkata-kata dengan seorang yang masih kanak-kanak dalam buaian?” Ia menjawab:” Sesungguhnya aku ini hamba Allah; Ia telah memberikan kepadaku Kitab (Injil), dan Ia telah menjadikan daku seorang Nabi. Dan Ia menjadikan daku seorang yang berkat di mana sahaja aku berada, dan diperintahkan daku mengerjakan sembahyang dan memberi zakat selagi aku hidup. ” Serta (diperintahkan daku) taat dan berbuat baik kepada ibuku, dan Ia tidak menjadikan daku seorang yang sombong takbur atau derhaka. Dan segala keselamatan serta kesejahteraan dilimpahkan kepadaku pada hari aku diperanakkan dan pada hari aku mati, serta pada hari aku dibangkitkan hidup semula (pada hari kiamat)”. Yang demikian sifat-sifatnya itulah Isa Ibni Maryam. Keterangan yang tersebut ialah keterangan yang sebenar-benarnya, yang mereka ragu-ragu dan berselisihan padanya.

Kelahiran Isa a.s juga telah mengancam kedudukan dan penguasaan Raja Heroduts, oleh sebab itu Heroduts sudah pasti membunuhnya kalau Isa a.s bersama ibunya tidak melarikan diri ke Mesir.

Nabi Isa as telah bertutur walaupun masih dalam kedaan bayi sebagai bukti yang amat jelas tentang kesucian ibunya daripada sebarang tuduhan dan tohmahan yang tidak berasas sama sekali. Imam Ibnu Kathir daripada Ibnu Abbas telah meriwayatkan kisah ini katanya:

“Sesungguhnya Isa a.s telah berpegang kepada kata-kata ini sehinggalah sampai ke peringkat baligh, kemudian Allah telah mengurniakan kepadanya beberapa hikmah dan keterangan-keterangan.”

Semua ini telah Allah kurniakan kepadanya untuk menolak dakwaan bahawa ibunya Maryam telah melakukan kemungkaran, dengan sebab tuduhan-tuduhan ini Allah telah melaknat orang-orang Yahudi serta di campakkan ke dalam jiwa mereka perasaan bermusuh-musuhan dan benci membenci antara satu sama lain sehinggalah hari qiamat.

Maksudnya: “Demikian juga (Kami laknatkan mereka) dangan sebab kekufuran mereka dan tuduhan mereka terhadap Maryam (dengan tuduhan yang amat dustanya”.

Al-Quran juga telah memberi isyarat tentang hikmat Ilahiyah melalui kelahiran Isa as tanpa berbapa. Firman Allah:

Maksudnya: “Ia menjawab: “Demikianlah keadaannya tak usahlah dihairankan; Tuhanmu berfirman: Hal itu mudah bagiKu; dan Kami hendak menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat manusia dan sebagai satu rahmat dari Kami; dan hal itu adalah satu perkara yang telah ditetapkan berlakunya”.

Nabi Isa a.s sebagai Utusan Allah. Firman Allah SWT:

Maksudnya: “Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa ibni Maryam berkata: “Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku – bernama: Ahmad”. Maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata, mereka berkata: “Ini ialah sihir yang jelas nyata!”.

Firman Allah SWT lagi:

Maksudnya: “(Ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai Isa ibni Maryam! Kenanglah nikmatKu kepadamu dan kepada ibumu, ketika Aku menguatkanmu dengan Ruhul-Qudus (Jibril), iaitu engkau dapat berkata-kata dengan manusia (semasa engkau masih kecil) dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) ketika Aku mengajarmu menulis membaca, dan hikmat pengetahuan, khasnya Kitab Taurat dan Kitab Injil; dan (ingatlah) ketika engkau jadikan dari tanah seperti bentuk burung dengan izinKu, kemudian engkau tiupkan padanya, lalu menjadilah ia seekor burung dengan izinku; dan (ingatlah ketika) engkau menyembuhkan orang buta dan orang sopak dengan izinku; dan (ingatlah) ketika engkau menghidupkan orang-orang yang mati dengan izinKu; dan (ingatlah) ketika Aku menghalangi Bani Israil daripada membunuhmu, ketika engkau datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan (mukjizat), lalu orang-orang yang kafir di antara mereka berkata: “Bahawa ini hanyalah sihir yang terang nyata”.

Firman Allah SWT lagi:

Maksudnya: “Dan (ingatlah) ketika orang orang Hawariyyiin berkata: “Wahai Isa Ibni Maryam! Dapatkah kiranya Tuhanmu berkenan menurunkan kepada kami satu hidangan dari langit?” Nabi Isa menjawab: “Bertaqwalah kamu kepada Allah jika benar kamu orang-orang yang beriman”.Mereka berkata: “Kami hanya ingin hendak makan dari hidangan itu (untuk mengambil berkat), dan supaya tenang tenteram hati kami, dan juga supaya kami ketahui dengan yakin, bahawa sesungguhnya engkau telah berkata benar kepada kami, dan supaya menjadilah kami orang-orang yang menyaksikannya sendiri”.Isa ibni Maryam (pun berdoalah ke hadrat Allah dengan) berkata: Ya Allah, Tuhan kami! Turunkanlah kiranya kepada kami satu hidangan dari langit, untuk menjadi hari raya bagi kami, iaitu bagi kami yang ada hari ini dan bagi orang-orang kami yang datang kemudian, dan sebagai satu tanda (mukjizat) daripadamu (yang menunjukkan kebesaran dan kekuasaanMu); dan kurniakanlah rezeki kepada kami, kerana Engkau jualah sebaik-baik Pemberi rezeki”.Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku akan menurunkan hidangan itu berulang-ulang kepada kamu, kemudian sesiapa di antara kamu kufur ingkar sesudah (turunnya hidangan itu), maka sesungguhnya Aku akan menyeksanya dengan azab sengsara yang tidak pernah Aku seksakan seseorang pun dari sekalian makhluk”.

Jalan-jalan ke Gunung Nebo dan Sejarah Nabi Musa AS

Pengkaji Barat mendakwa sejarah Jordan dikatakan bermula di Bukit Nebo (Mount Nebo). Bukit Nebo ini terletak berhampiran Madaba dan diklaim sebagai tempat di mana Musa AS dikebumikan.

Dari atas Mount Nebo, pengunjung dapat menikmati pemandangan Lembah Jordan, Laut Mati dan juga Jerusalem serta Baitulaham. Pada 393 M sebuah gereja telah dibina. Pada kurun ke-7 M bukit ini menjadi tempat perkumpulan bagi para haji yang datang dari jauh.

Memorial dari gangsa berbentuk ular yang meliliti palang Salib dibina oleh Gian–Paolo Fantoni of Florence. Ular yang ditunjukkan adalah simbolik kepada ular yang kononnya ditemui di padang pasir dan dipelihara Musa dan sebegitu juga dengan penyaliban Isa yang bertujuan untuk menebus dosa umatnya.

Kawasan ini pernah melalui zaman kerajaan Mesir, asySyria, Babylon, Parsi, Macedonia, Rom, Bizantium, Arab, Mamluk dan Turki. Menjadi tarikan dan perhatian Kublai Khan cucu kepada Genghis Khan untuk Empayar Mongol, juga diminati oleh Napoleon Bonaparte dan Adolf Hitler. Merupakan laluan alternatif perdagangan sutera,rempah dan lain- lain ke Mediterranian selain dari Laut Merah. Petra, Amman dan Jerash semuanya merupakan kawasan perhentian utama perdagangan sejak zaman silam. Petra pada awalnya di bawah kekuasaan Rom namun sebaik Rom kalah, ia dikuasai oleh kerajaan Bizantium.

Seterusnya Jordan terus dikuasai oleh keturunan Bizantium di situ, puak Ghassan sebelum ditakluki Islam pada kurun ke 7 Masihi dan akhirnya menjadi kawasan di bawah Empayar Islam Turki. Dipanggil Transjordan pada tahun 1919. Wujud lepas kejatuhan Khilafah Othmaniyyah 1924 dan selepas Perang Dunia I. Pada awal penubuhannya, Jordan hanya dihuni oleh puak-puak asal tempatan yang menghuni padang-padang pasir. Kemudian berlaku perluasan penduduk selepas kedatangan pelarian Palestin menjelang perang tahun 1948 dan1967.

Kamis, 14 Oktober 2010

Yordania sebagai tanah suci



Yordania merupakan salah satu negara yang diberkahi Tuhan dengan beberapa peninggalan sejarah yang dianggap suci oleh banyak ummat di dunia.

Sebagai negara yang terletak di Timur Tengah dan menjadi tempat perlintasan beberapa peradaban, Yordania mempunyai keunikan tersendiri, sehingga wisatawannya bukan saja dari kalangan muslim tapi juga dari ummat Kristen dan Yahudi.

Kerajaan Hasyimiyah Yordania, biasanya disebut Yordania (bahasa Arab: أردنّ, alihaksara: ʼUrdunn), ialah sebuah negara di Timur Tengah yang berbatasan dengan Suriah di sebelah utara, Arab Saudi di timur dan selatan, Irak di timur laut, serta Israel dan Tepi Barat di barat. Yordania menerima arus pengungsi Palestina selama lebih dari 3 dasawarsa, menjadikannya sebagai salah satu penampung pengungsi terbesar dunia. Negara yang miskin bahan tambang ini mengimpor minyak bumi dari negara-negara tetangga.

Senin, 11 Oktober 2010

Ke Kairo Bersama Tuan Guru Sahala Fajarilla Sitohang


Airport Kairo itu tampak biasa-biasa saja saat aku menginjakkan kaki di Mesir pada tahun 2008. Tidak ada tempat yang ingin saya tuju secara khusus. Akan tetapi sebelum berangkat saya telah membuat pesan kedatangan kepada Sahala Fajarilla Sitohang, seorang sepupu yang sama sekali belum kenal dan belum jumpa kecuali saat dia masih kecil SD di Padang Bulan, Medan.

Kisah kebesaran peradabana Mesir dan segala peninggalan sejarahnya membuatku tertarik untuk menginjakkan kaki walau sekali saja ke tempat ini. Belakangan ternyata perjalanan ke Kairo itu menjadi dua kali karena pada tahun 2009 aku ke sana lagi bersama istri dan anak-anak.

Bayangkan, ketika anda sampai ke bandara, anda dijemput dengan seorang yang tidak anda kenal sama sekali tampangnya, bingung. Begitulah perasaanku saat dijemput oleh seorang lelaki berbadan tinggi, berjambang, macho dan berkaca mata.

Setelah bersalaman dan saling memperkenalkan diri, barulah saya tahu bahwa dia ini adalah Sahala Fajarilla yang dulu masih kecil sekali, sepupu karena ayahnya merupakan abang kandung ibu saya yang lahir di Sijungkang.

Saya sangat beruntung menghubunginya sebelumnya, karena kalau berjalanan sendirian, baru sadar bahwa kota Kairo merupakan kota besar dan tua yang sangat sulit untuk dikunjungi sendirian, khususnya situs-situs bersejarahnya yang sangat banyak itu. Mungkin hanya Jakarta dan New Delhi yang bisa mengimbangi besarnya kota Kaito beserta kesumpekannya.

Saya kemudian dibawa ke apartemennya yang terletak di lantai 9, di kawasan Abbas Aqqad, sebuah kawasan yang terletak di tengah kota Kairo, dimana semua penjuru dan pusat wisata dapat ditempuh dengan singkat.

Ini kali pertama saya tinggal dan tidur di tingkat sembilan selama hidup saya, kecuali pengalaman di Hotel tentunya. View dari apartemen tersebut begitu indah dengan fasilitas apartemen yang lumayan, seperti internet murah, lift, keamanan dan lain sebagainya.

Selama di Mesir, kami berhasil mengunjungi beberapa tempat wisata seperti, kawasan wisata pinggir sungai nil, toko-toko buku terkenal, universitas al-azhar dan lain sebagainya.

Jumat, 08 Oktober 2010

Mencari Pola Pendidikan Terbaik di Indonesia: Kisah Perguruan Sumatera, Tanjung Morawa, Sumatera Utara

Sekitar tahun 2004-2005, saya bersilaturrahmi dengan seorang Paman yang kami panggil "Tulang Patar" karena namanya memang adalah Patar Sitohang, adik lelaki dari ibuku. Silaturrahmi ini menjadi yang pertama, karena sejak kecil kami tidak pernah bertemu dengan paman tersebut karena merantau dan bekerja di Tanjung Morawa, Deli Serdang, Sumatera Utara.

Berita dan informasi mengenai paman tersebut juga sangat minim, akibat minimnya moda transportasi dahulu. Hanya surat selamat hari raya sajalah yang saling dikirimkan setiap tahun, membuat kami tetap mengingat nama Tulang Patar tersebut.

Walaupun baru jumpa pertama, Tulang saya tersebut seperti telah mengenal sangat jauh siapa saja bere-nya atau kemenakannya dan apa saja background dan interestnya. Sehingga pembicaraan tersebut berlangsung hangat.

Pembicaraan pada waktu itu adalah seputar memajukan pendidikan di Sumatera Utara pada khususnya dan Indonesia pada umumnya. Terobosan apa yag perlu dilakukan agar sebuah institusi pendidikan mempunyai greget dan sumbangsing yang besar terhadap lingkungan sekitarnya.

Dengan background sebagai pegawai negeri sipil, tentunya Tulang saya tersebut sangat memahami konsep-konsep pendidikan yang diharapkan, sebagai bagian dari pengalamannya menjadi tenaga pendidik. Beliau menceritakan bahwa dalam waktu dekat akan mendirikan sebuah lembaga pendidikan yang belakangan saya dengar namanya "Perguruan Sumatera, Tanjung Morawa, Deli Serdang, Sumatera Utara".

Kebetulan pada waktu itu, KH Dedi Masri juga sedang membuat konsep pendidikan dengan mutu tinggi untuk menghasilkan siswa-siswi yang mempunyai kualifikasi pendidikan yang teruji. Waktu itu saya bergabung beberapa saat, untuk membantu Kiai yang juga satu angkatan denganku sewaktu menimba ilmu di Pesantren Al Kautsar Al Akbar, Medan tepatnya stambuk 89.

Nama lembaga yang didirikan oleh Tuan Syeikh muda ini bernama International Islamic School-Darul Ilmi Murni atau disingkat dengan IIS-DIM, yang secara kebetulan juga beralamatkan di Deli Serdang, tapi di kawasan Namorambe, masuk dari simpang Asrama haji.

Sewaktu saya berada di situ, ada tiga alumni Al Kautsar Al Akbar yang bahu membahu berusaha membangun konsep pendidikan yang diinginkan dan dicita-citakan oleh Pak Kiyai, berdasarkan pengalamannya menuntuk ilmu sampai tingkat Magister di Mesir dan Doktoral di Malaysia. Selain saya ada Ustad Agus Salim, alumni pertama dan Muhammad Ridho, yang waktu itu merupakan aktivis terkemuka di BKPRM se Indonesia.

Dari pengalaman ikut serta dalam pendirian IIS-DIM inilah, saya mengerti beberapa konsep kontemporer dan modern dalam dunia pendidikan. Diskusi dengan KH Dedi Masri, MA, Ust. Drs. Agus Salim dan Muhammad Ridho, SH seperti berlayar terbang di angkasa luar mengarungi sudut-sudut terpelosok galaksi, karena luasnya pengalaman mereka dalam dunia pendidikan.

Untuk mengimbangi pembicaraan saya dengan Tulang Patar tersebut di atas, semua konsep yang saya dapat di IIS-DIM tersebut beserta semua konsep yang saya tahu selama belajar di Pesantren Al Kautsar Al Akbar, saya utarakan kepada beliau. Baik itu sisi baik, keuntungan, kekurangan dan lain sebagainya.

Dengan bijaksana, Tulang saya ini mengatakan bahwa dia telah menemukan konsep yang mempunyai nilai lebih, paling tidak mempunyai karakteristik khusus dibandingkan beberap sistem yang kami bahas sebelumnya. Waktu itu, saya sangat ingin tahu bagaimana kelak bentuk perguruan tersebut. Akan tetapi sampai lebaran 2010 kemaren, saya akhirnya mendapatkan namanya "Perguruan Sumatera, Tanjung Morawa, Deli Serdang, Sumatera Utara, Indonesia". Menurut info yang saya dengar perguruan ini telah menamatkan siswanya dua angkatan, kebanyakan masuk perguruan tinggi negeri, taruna TNI dan lain sebagainya.

Good Luck My Uncle... Sampai saat ini saya masih penasaran..

Qatar 8 Oktober 2010

Julkifli Marbun

Rabu, 06 Oktober 2010

Ikatan Muda-mudi Muslim Sijungkang Sedunia










Ikatan Muda-mudi Muslim Sijungkang Sedunia atau IMMSS merupakan wadah silaturrahmi para anak bangsa yang berasal dan mempunyai bonapasogit di Sijungkang dan sekitarnya. Mereka yang lahir di Sijungkang, mempunyai orang tua yang lahir di Sijungkang dan mempunyai silsilah keturunan nenek moyang yang lahir di Sijungkang dan sekitarnya dapat bergabung untuk menyambung jalinan sejarah kepada kampung halaman yang tercinta.

Sijungkang merupakan sebuah di desa Pusuk yang terletak di Parlilitan dan menjadi bagian dari Kabupaten Humbang Hasundutan, Sumatera Utara, Indonesia. Ada bannyak nama Sijungkang di sekitar wilayah ini, sehingga kawasan ini dikenal dengan nama Sijungkang Pusuk, Parlilitan.

Kecamatan Parlilitan berada di ketinggian 300-2000 meter Di atas Permukaan Laut (DPL). Sebelah Utara berbatasan langsung dengan Kabupaten Pakpak Bharat, sebelah Selatan dengan Kecamatan Tarabintang, sebelah Barat dengan Kabupaten Tapanuli Tengah, dan sebelah Timur dengan Kecamatan Doloksanggul.

Luas wilayah : 598,70 (km2)

Penduduk : 20.736 (jiwa)

(Data Oktober 2009)

Saat ini (Oktober 2009), Kecamatan Parlilitan terdiri dari 17 Desa yaitu:

1. Desa Sihotang Hasugian Tonga
2. Desa Sihotang Hasugian Dolok I
3. Desa Baringin
4. Desa Pusuk I
5. Desa Pusuk II, Simaninggir
6. Desa Sionom Hudon Selatan
7. Desa Sionom Hudon Toruan
8. Desa Sionom Hudon Tonga
9. Desa Sionom Hudon Julu
10. Desa Sionom Hudon Timur
11. Desa Sionom Hudon Utara
12. Desa Sionom Hudon VII
13. Desa Simataniari (dimekarkan dari Desa Sihotang Hasugian Simataniari yang sekarang menjadi Desa Sihas I)
14. Desa Sihotang Hasugian Habinsaran (dimekarkan dari Desa Sihotang Hasugian Tonga)
15. Desa Sihotang Hasugian Dolok II (adalah pemekaran dari Desa Sihotang Hasugian Dolok yang sekarang berubah nama menjadi Sihotang Hasugian Dolok I)
16. Desa Sionom Hudon Timur II (mekar dari Desa Sionom Hudon Timur)
17. Desa Sionom Hudon Sibulbulon (mekar dari Desa Sionom Hudon Utara).

Kecamatan Parlilitan memiliki Sumber Daya Alam potensial. Aek (sungai) Simonggo yang terletak di Desa Sionom Hudon Selatan adalah salah satu diantaranya. Saat ini sedang dilakukan pembangungan PLTM (Pembangkit Listrik Tenaga Minihidro) yang memanfaatkan aliran Aek Simonggo.

Bidang pariwisata, Parlilitan memiliki objek wisata seperti, Sejarah Markas Besar Raja Sisingamangaraja XII di Pearaja, Sejarah Makam Raja Sisingamangaraja XII di Sibulbulon. Terdapat juga wisata ”Ular Menjadi Batu” di Parduaan, Sejarah ”Manusia Menjadi Batu” di Desa Pusuk I.

Penghasilan utama masyarakat Parlilitan adalah sektor pertanian dan perkebunan. Hasil hutan yang sangat terkenal dari Parlilitan dan telah diusahakan secara turun-temurun oleh penduduk setempat adalah haminjon (kemenyan).